مطالبه فدک توسط حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

بعد از این که ابوبکر توسط عده‌ا‌ی به خلافت رسید، باغ فدک را که ملک خالص حضرت زهرا سلام الله علیها بود، از ایشان گرفته و کارگران ایشان را از آنجا بیرون انداخت؛ نه تنها فدک از سوی دستگاه خلافت گرفته شد؛ بلکه حضرت زهرا سلام الله علیها از ارث اموال و ما ترک پدر نیز محروم گردید و همچنین ابوبکر سهم بنی‌هاشم (ذوی القربای پیامبر) را از خمس خیبر، قطع کرد.
 

حضرت زهرا سلام الله علیها، ابتدا فدک را به عنوان مال شخصی و هدیه‌ی پدر، مطالبه نمود. بر اساس برخی روایات، ابوبکر با تصدیق سخن دخت گرامی پیامبر صلی الله علیه وآله، نامه‌ی ‌رد فدک را برای عامل خود نوشت؛ اما این نامه توسط عمر  در همان مجلس و یا در میان راه پاره شد و نوشته‌ی آن محو گردید.

 

 حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بار دیگر مطالبه‌ی فدک را با عنوان دیگر که باز هم حق مسلم ایشان را ثابت می‌کرد، ادامه داد و ‌آن ادعای میراث و ارث بردن از پدر است؛ یعنی برفرض این که رسول خدا فدک را به ایشان نبخشیده باشد، چون فاطمه سلام الله علیها تنها وارث پیامبر می‌باشد، و از طرفی به اتفاق مسلمانان فدک متعلق به پیامبر صلی الله علیه وآله بوده،‌ اموال پدر را ارث می‌برد و در نتیجه فدک حق ایشان خواهد بود.

 

ابو بکر ادعای بخشش و هدیه بودن فدک را با رد شهادت شاهدان حضرت نپذیرفت. و ادعای میراث بودن آن را نیز با جعل روایت «لا نُورَثُ، مَا تَرَکْنَا صَدَقَةٌ»، انکار کرد.

 

مطالبه دیگر حضرت زهرا سلام الله علیها سهم خمس بود که در این قسمت نیز ابوبکر روایت «سَهْمُ ذَوِی الْقُرْبَى لَهُمْ فی حَیَاتِی وَلَیْسَ بَعْدَ مَوْتِی»، را ساخت و در نهایت اهل بیت را از همه حقوق شان محروم کرد.

 

در روایات اهل سنت مطالبه‌ی فدک از طریق ادعای میراث بیشتر گزارش شده و روی این نقطه دست گذاشته اند و انگار دستهایی در کار بوده است که حق مسلم ایشان را به فراموشی بسپارند؛ اما برخی از منابع آنها روایاتی را که حکایت از هدیه و بخشش فدک دارد نیز با سند معتبر آورده اند.

 

با بررسی روایات این موضوع، مطالبات آن حضرت به صورت مکرر، و با عناوین مختلف و حد اقل پنج مرتبه بوده است.