نقد و بررسی دیدگاه رهبران سلفی جهادی درباره اتهام تحریف قرآن کریم به علمای شیعه
نویسنده رحیم صبور[1]
چکیده
تحریف ناپذیری قرآن از جمله باورهایی است که علمای اسلام چه شیعه و چه سنی بر آن اصرار دارند و در عصور مختلف به واسطه ادله نقلی و عقلی به دفاع از آن پرداختند. وهابیت در قرون اخیر و در ادامه آن گروههای سلفی جهادی متاثر از اندیشه وهابیت، سعی نمودهاند به هر بهانهای شیعیان را از دایره اسلام خارج نمایند. از جمله ادلهای که سلفی جهادیها برای تکفیر شیعیان به آن استناد دارند؛ مساله تحریف قرآن است. به گفته آنها، شیعه قائل به تحریف قرآن کریم است و کسی که این عقیده را داشته باشد، کافر است؛ در حالی که با بررسی های انجام شده باید گفت که علمای شیعه همچون علمای اهل سنت نه تنها قائل به تحریف ناپذیری قرآن کریم هستند؛ بلکه علمای این مذهب در طی قرون مختلفه از تحریف ناپذیری قرآن دفاع و برای آن ادله عقلی و نقلی ذکر نموده اند. علاوه بر اینکه در مورد تکفیرِ قائلین به تحریف قرآن در میان مسلمانان اختلاف وجود دارد.
کلید واژه: تحریف ناپذیری، تکفیر، سلفی جهادی، شیعه، تحریف قرآن.
1. عبداللّه عزام (سرکرده افغان العرب و پدر معنوی القاعده)، درباره تاثیرپذیریاش از ابنتیمیه
عادت های دهانی نامناسب کودکان شامل مکیدن
انگشت، مکیدن پستانک، فشار غیر طبیعی زبان پشت دندان ها، جویدن ناخن،
دندان قروچه و خودآزاری می باشد. عادت های لبی نامناسب شامل خیس کردن لب ها
به صورت مکرر، کشیدن لب، مکیدن لب و گزیدن لب می باشد
وَیَسْئَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُواْ الْنِّسَآءَ فِى الْمَحِیضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتّى یَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْتَوَّبِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ{۲۲۲}
و از تو درباره حیض (ایام عادت ماهانه زنان) سؤال مى کنند، بگو: آن مایه ى رنج و آزار است، پس در حالت قاعدگى از (آمیزش با) زنان کناره گیرى کنید، و با آنها نزدیکى ننمایید تا پاک شوند. پس هنگامى که پاک شدند (یا با غسل کردن طاهر شدند)، آنگونه که خداوند به شما فرمان داده با آنها آمیزش کنید. همانا خداوند توبه کنندگان را دوست دارد و پاکان را نیز دوست دارد.(۲۲۲)
__________________
🔶 درباره برخورد با زنان در ایام حیض، یهود بسیار سختگیر و نصارى بى تفاوتند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ درباره تاریخ پیدایش فرقههای اهل حق اختلافنظر وجود دارد و دراینباره مدارک مستندی در دست نیست. در کتابهای قدیمی که تا قرن پنجم نگاشته شده، نامی از اهل حق دیده نمیشود. اگر ملاک اهل حق بودن را صرفاً غلو درباره امام علی (علیهالسلام) بدانیم در این صورت، تاریخ پیدایش این فرقه به زمان امام علی (علیهالسلام)