به حول و قوه الهی در ظل توجهات حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا الفداه موسسه دارالاعلام لمدرسة أهل البیت علیهم السلام
از هفدهم تا 22 بهمن 57، ایران یکی از دوره های استثنایی تاریخ سیاسی جهان را گذرانید. در این ایام، دو دولت در یک مرکز و بدون هیچ گونه مرزبندی مواجه بودند. دولتی که پشتوانه و عامل مشروعیت خود را از دست داده و از قدرت نظامی محروم گشته و با انقلابی عظیم روبرو بود. و دولتی دیگر متکی به رهبری انقلاب توده های میلیونی مردم که به جای قدرت نظامی، تنها به ارتش مردم وابستگی داشت.
و اما مسئله ای که می خواهم در این پست قرار دهم در مورد عملی است که شاید برای اکثر ما اتفاق افتاده باشد و به خاطر ندانستند مسئله با شک و شبهه نماز را ادامه داده باشیم و یا اینکه نماز را از سر گرفته باشیم، ولی واقعا نظر مراجع تقلید ما در مورد کسی که بی اختیار قبل از گفتن ذکر سجده سر از روی مهر بردارد چست؟
نقد و بررسی دیدگاه رهبران سلفی جهادی درباره اتهام تحریف قرآن کریم به علمای شیعه
نویسنده رحیم صبور[1]
چکیده
تحریف ناپذیری قرآن از جمله باورهایی است که علمای اسلام چه شیعه و چه سنی بر آن اصرار دارند و در عصور مختلف به واسطه ادله نقلی و عقلی به دفاع از آن پرداختند. وهابیت در قرون اخیر و در ادامه آن گروههای سلفی جهادی متاثر از اندیشه وهابیت، سعی نمودهاند به هر بهانهای شیعیان را از دایره اسلام خارج نمایند. از جمله ادلهای که سلفی جهادیها برای تکفیر شیعیان به آن استناد دارند؛ مساله تحریف قرآن است. به گفته آنها، شیعه قائل به تحریف قرآن کریم است و کسی که این عقیده را داشته باشد، کافر است؛ در حالی که با بررسی های انجام شده باید گفت که علمای شیعه همچون علمای اهل سنت نه تنها قائل به تحریف ناپذیری قرآن کریم هستند؛ بلکه علمای این مذهب در طی قرون مختلفه از تحریف ناپذیری قرآن دفاع و برای آن ادله عقلی و نقلی ذکر نموده اند. علاوه بر اینکه در مورد تکفیرِ قائلین به تحریف قرآن در میان مسلمانان اختلاف وجود دارد.
کلید واژه: تحریف ناپذیری، تکفیر، سلفی جهادی، شیعه، تحریف قرآن.